TITULAR DEL DÍA

Un cambio a tiempo

POR VOCACIÓN O POR REBOTE

A los dos días en el seminario de audiovisuales me di cuenta de que en ese itinerario no pintaba nada

Me cambié a última hora de audiovisuales a periodismo por miedo a dejar de escribir

TITULAR DEL DÍA

Europa ocupa en el ranking 16 de las 25 primeras ciudades

BARCELONA Y MADRID ENTRE LAS 50 MEJORES CIUDADES PARA VIVIR

El Estudio mundial sobre calidad de vida 2010 sitúa a Barcelona y Madrid en los puestos 42 y 48 respectivamente

Viena es la ciudad con más calidad de vida, seguida de Zurich y Ginebra

Seis okupas han aguantado colgados hasta el último día

FINAL FELIZ PARA LOS OKUPAS DE CAN MASDEU

El estado de salud de los jóvenes ha forzado al juez a anular la orden de desalojo

La resistencia de los activistas ha dado sus frutos

El juez del juzgado de Instrucción nº4 de Barcelona ha anulado la orden de desalojo interpuesta contra los okupas de la Masía Can Masdeu la pasada Navidad. Esta antigua leprosería pertenece a la Fundación Sant Pau, vinculada al Ayuntamiento. Como muestra de protesta, once de los treinta jóvenes se colgaron con arneses al edificio, de los cuales seis han resistido hasta el último día.

La decisión del juez deriva de los resultados del informe presentado por el médico forense. En él declaraba que los seis jóvenes sufren "afectación en las constantes vitales" y que "tres de ellos tienen síntomas de hipotermia" como consecuencia de las lluvias de estos últimos días. En dicho informe se advierte que es "imperativo" que los seis reciban "nutrición" y "tratamiento médico". Por ello, el letrado se ha visto obligado a dejar "sin efecto" la orden de desalojo y a retirar al cuerpo policial que tenía rodeado el edificio.

A parte de los 300 protestantes que se han concentrado estos días cerca de la Masía dando soporte a los activistas, en Amsterdam otro colectivo okupa también se ha manifestado en su apoyo. Treinta miembros del colectivo han irrumpido en el Consulado español de la capital holandesa y han colgado una pancarta con el lema "Can Masdeu resiste". La protesta ha finalizado sin ningún altercado y el cónsul no se ha pronunciado al respecto. Parece que la vía de la resistencia ha vencido, de nuevo, a la legal.

LA XAVA

La obra de Vallmitjana refleja la otra cara de la prostitución y la delincuencia

LA MISERIA BARCELONESA AL DESCUBIERTO

Juli Vallmitjana quiso dar a conocer la vida en los barrios marginales de la Barcelona de principios de siglo

A través de La Xava, los elitistas pudieron adentrarse en los bajos fondos de la ciudad


MARIA PETRUS

Juli Vallmitjana (Barcelona, 1873-1937) era un joven de buena familia que se aficionó a visitar, junto a sus amigos, los bajos fondos de su ciudad. Él fue el único del grupo que traspasó la barrera del morbo y convivió con los gitanos para vivir la miseria en primera persona. Éstos lo terminaron considerando como un amigo más. Por ello decidió dejar de lado la pintura y centrarse en reflejar aquellos ambientes marginales que los más elitistas intentaban camuflar.

La Xava es otra de las obras del autor con la que, como Sota Montjuich o Rují, busca retratar esa parte olvidada de Barcelona. El libro gira en torno a la lucha de la hija de una prostituta –la Xava- por salir de ese ambiente perverso al que está condenada. Pararelamente, la entrelaza con otras historias reflejando la miseria de sus protagonistas. Vallmitjana pretende que se comprenda que los personajes no tienen más remedio obligados a recurrir a la prostitución o a la delincuencia para salir adelante. “La Xava dormia en una cambra fosca i el seu llit era un actre de tela metàl:lica ja tota rovellada. Aquell reduït espai estava farcit de caixes velles, fustes i munts de roba bruta que, per no rentar-la, se podria, desprenent-se bafarades que oprimien la respiració de la noia, que dormia és o menos sossegada”. En este sentido, Vallmitjana intenta que el lector se apiade de los personajes y, en consecuencia, de los tienen que afrontar en la vida real estas situaciones.

El autor combina, a su vez, dos formas de narrar: una como narrador omnisciente y la otra mediante los diálogos de los personajes. En la parte más narrativa, las descripciones toman un papel destacado para trasladar al lector a esa paupérrima sociedad: “eren tants els forats de la camisa, que no ocultava per re el seu blanc desnú”. Vallmitjana recurre a un tono cercano –“l’esverament d’aquella criatura és impotenta la meva ploma per a descriure-la”- y, a menudo, introduce reflexiones personales –“obtingut lo desitjat, prompte és olbidat”. Por otro lado, con los diálogos refleja el vulgar vocabulario con el que se relacionan los personajes. Dintrac, forata, peringat, saful, xapiscar, xuquel… Estas son algunas de las expresiones gitanas ininteligibles para el lector -a menos que recurra al vocabulario de pie de página-, pero que carentes de compejidad. De todos modos, sorprende ver que algunas de estas expresiones han llegado hasta nuestros días: pasma, pencar o atxantar-se, entre estas. También llama la atención que a la mayoría se les conoce por sus motes, obviando su nombre de pila: el Guenyo, el Coixet, el Pudent, el Xato, la Coixa… Como dice el autor, “tots amaguen llurs propis noms per desorientar a la policia”. Aunque tampoco hace falta aclarar de dónde derivan estos nombres. Asimismo, cabe destacar que, a medida que avanzan los capítulos, los diálogos pierden protagonismo dando relevancia a la acción.

Según cita Enric Cassases en el prólogo de la La Xava, esta obra “se ganó su justa fama entre el público, pero fue rechazada por los ambientes más intelectuales (por su contenido) y menospreciada por los académicos (por su forma)”. Aunque después de un siglo se nota cómo ha evolucionado el lenguaje barcelonés, Vallmitjana ha logrado reflejar esa miseria, no sólo a sus contemporáneos, sino también a las siguientes generaciones.

EL PAPA VISITA SIRIA

Primera vez que los visita un pontífice
JUAN PABLO II EN SIRIA
El líder espiritual hace un llamamiento al diálogo para lograr la paz en Oriente Medio

En su visita a la mezquita de los Omeyas, se convertirá en el primer papa católico que pise un templo musulmán

Juan Pablo II ha viajado hasta Siria, procedente de Grecia, para difundir su mensaje de paz en Oriente Medio. El pueblo sirio lo ha recibido en Damasco con los brazos abiertos, ya que se trata de la primera vez que un papa católico visita tierras sirias. Este país cuenta con 17 millones de habitantes, de los cuales el 10% son católicos. El resto, en su mayoría, son musulmanes.
El presidente Bachar Asad le expresó los deseos de paz de su pueblo. Asimismo, le pidió que rezara por la "paz justa" en Oriente Medio y por el fin del "sufrimiento de los palestinos bajo la ocupación israelí". Juan Pablo II, por su parte, exigió que se respetaran las resoluciones de la ONU y declaró que la paz sólo se alcanzaría mediante el diálogo entre los pueblos de la zona. Para ello, dijo que era fundamental la tolerancia, dejando a un lado las diferencias religiosas. También hizo un llamamiento a los representantes políticos de la zona para que faciliten “una atmósfera adecuada". Ni el Papa ni Bachar Asad nombraron en ningún momento a Israel. Ambos se refirieron a "una paz única".

Durante su incursión, el Papa oficiará dos actos históricos. El próximo domingo se convertirá en el primer pontífice católico que pise un templo musulmán. La mezquita elegida es la de los Omeyas, en el centro de Damasco. Ahí residen los restos de Juan el Bautista, venerado por el Islám como el profeta Yahia. Al día siguiente, viajará hasta Quneitra, localidad que se encuentra junto a los altos del Golán sirios ocupados por los israelíes en la guerra de 1967. Allí hará una oración por la Paz en Oriente Medio. Cuando finalice su visita a Siria, Juan Pablo II tiene previsto viajar hasta Malta.

SECUESTRO EN SIERRA LEONA

Las autoridades no han dado todavía con el líder del grupo rebelde

ESPAÑA NEGOCIA LA LIBERACIÓN DE JAVIER ESPINOSA

Las autoridades españolas intensifican los esfuerzos para conseguir la libertad del periodista español secuestrado en Sierra Leona

Los secuestradores, rebeldes del Frente Revolucionario Unido, piden a cambio que la BBC difunda un comunicado

Las labores para la puesta en libertad de Javier Espinosa, corresponsal del diario "El mundo" secuestrado en Sierra Leona, se complican. Los embajadores en España de Costa de Marfil y Senegal ya se han puesto en marcha para entablar contactos con el país africano.
El joven de 34 años fue secuestrado el pasado lunes junto a otro colega francés por un grupo de rebeldes del Frente Revolucionario Unido (FRU). El cometido es presionar para que la BBC difunda un comunicado del grupo en el que declaran su inocencia respecto a las atrocidades cometidas contra la población civil. Mientras el otro periodista ya ha sido liberado, las negociaciones entre España y cadena pública londinense se complican: la BBC se niega a difundir afirmaciones que consideran que no son veraces.
Por otro lado, un asesor del líder militar del FRU, conocido como coronel Martin, ha intentado sin éxito contactar con los rebeldes para ordenar la liberación del periodista. A todo ello, en la oficina de prensa de Sierra Leona hacen oídos sordos al suceso.

DEL ROIG AL BLAU

Albert Montón presenta en Barcelona un documental sobre la Batalla de Valencia

LA CARA OCULTA DE LA TRANSICIÓN VALENCIANA

Del roig al blau reconstruye el choque entre franquistas y demócratas fusterianos por el origen del valenciano

A pesar del triunfo de los españolistas, las élites culturales siguen defendiendo el catalán como lengua común

MARIA PETRUS
Tenemos el privilegio de asistir a la primera presentación en Barcelona del documental Del roig al Blau. Albert Montón, uno de sus autores, ha elegido como escenario la Facultad de Comunicación Blanquerna. Allí cuenta a los alumnos que "estaba cansado de ver documentales narrando la transición de manera global”. Por eso, durante un master de audiovisuales que cursaba en la Universidad de Valencia, decició llevar a cabo este proyecto. Bajo la dirección de Llorenç Soler, el documental recoge a los principales protagonistas de la Batalla de Valencia que se vivió durante la Transición y de la que apenas se a oído hablar.

Este joven documentalista insiste en que “la historia del País Valenciano es difícil de entender. El conflicto identitario se remonta en la conquista de Jaime I en el siglo XIII, momento en el que se configuró ya un reino dual. Montón remarca que “tampoco ha existido nunca un concepto de unidad con Cataluña” pero por intereses económicos se han originado todavía más discrepancias. Aún así, añade que “en la etapa de la República, se propiciaron las reivindicaciones nacionales". El franquismo, por contra, supuso una ruptura brutal: "la identidad regional se subordinó a la española”. Por este motivo, la publicación de Nosaltres, els valencians de Fuster supuso “un choque psicológico” para aquellos que concebían el valenciano y el catalán como lenguas diferentes”.

Este documental cuenta con la participación de grandes personalidades de aquella particular transición. Periodistas de la talla de María Consuelo Reyna, directora de Las Provincias –diario derechista- o Juan José Pérez Benlloch, creador del PSPV. Políticos de todos los ámbitos como Jose Lluís Avillana (expresidente socialista), Joan Lerma (expresidente por el PSPV) o Vicenç Soler (socialista más nacionalista). También era de esperar la presencia de algún blaverista, como Pascual Martín Villalba y Dolores García Broch. Por contra, con el fallecimiento de Albert Martorell, Emilio Atard y Manuel Brosset se echa en falta la visión de algún derechista de UCD como figuras también clave.

El formato en que se presenta es similar al de La pelota vasca. Quizá por ello muchos acusan al equipo de plagio. Pero para Montón, uno busca plasmar el conflicto vasco y el otro sacar a la luz un conflicto del que tampoco se había hablado antes. A pesar de las críticas que recibió Del roig al blau por su supuesta falta de objetividad, todos los participantes tienen la oportunidad de aportar su opinión particular, "algo que nunca nadie les había pedido antes".

¿Pero qué queda hoy de la Batalla de Valencia? Según Montón, “un secuestro simbólico”. Los sectores más españolistas han salido vencedores de la batalla contra los fusterianos. Esto supone la obviedad del vínculo que nos une a valencianos y catalanes. “Aunque las élites culturales siguen reconociendo que compartimos la misma lengua”.

Gracias a Montón, se vuelve a abrir el debate sobre la identidad de los valencianos; aunque era necesario. Como dijo Patricio Guzmán, director del documental La Batalla de Chile, “un país sin cine documental es como una familia sin álbum de fotos”.

TITULAR DEL DÍA

Lo que faltaba

VIRUS INOPORTUNO

Un virus informático borra toda la información de mi ordenador justo en el peor momento del curso

Mientras se repara en el taller, me veo obligada a hacer todos los trabajos en la universidad

¿ALQUIEN HA PODIDO VOTAR?

"No, no funciona. Potser llavors, diguem-los que vostè ja ha votat...". "Sí, sí exacte". Jordi Hereu nos intentaba colar el lunes que su votación había sido válida. Hoy, acojonado por los medios, ha rectificado. Dice que pensaba que el voto se había registrado pero, como no estaba seguro, volvió por la tarde para comprobarlo. Y, efectivamente, el voto no se registró pero pudo repetirlo "sin ninguna incidencia".
Hoy ha sido el turno del líder del PP, Alberto Fernández Díaz. También ha ido a votar "presencialmente" a su sede pertinente. Pero ¡sorpresa! alguien ya lo había hecho en su lugar. Al menos, esa persona tuvo la cortesía de respetar la postura del popular y optó por "cap de les anteriors". La correspondiente demanda por suplantación ya está puesta pero nadie se ha quedado tranquilo. Los ciudadanos seguimos con la sensación de que nos la están intentando colar. Pero Hereu sigue bailando al compás de toda sospecha.
Unos repiten voto y otros ni pueden votar. Después de contemplar este circo he decidido probar por Internet, a ver qué pasaba. Ya de entrada, aparece una pantalla con un mensaje esperanzador para aquellos catetos de la informática: "votar es molt fàcil!". Perfecto. Una vez le das al botón siguiente, el ordenador se pasa un rato pensándose si "compleix els requisits bàsics per votar". Al cabo de dos minutos, me informan de que no tengo "navegador Java 6 o superior". ¡Oh, my God!. Tendré que decidir entonces si bajarme el Java 6, porque no sé ni si tengo algunos de los inferiores. O pasarme por a alguna sede "presencialmente" y cruzar los dedos para que no se caiga el servidor. O, sencillamente, abstenerme; porque, al fin y al cabo, no se ni si mi voto servirá.

TITULAR DEL DÍA

Lo siguiente será reducir el tabaco

MENOS CAFEÍNA PARA EL CUERPO

El médico me recomienda que baje el consumo de café, que supera las tres tazas diarias

Esto me obliga a luchar durante unos días contra la somnolencia

La literatura europea rompe con el tópico de la vida valenciana relajada

EL EROTISMO DEL BUEN VALENCIANO

Joan Fuster confirma la visión picante que tenían los intelectuales foráneos sobre Valencia

El artículo corrobora la alegría desenfrenada que se vivía durante el Renacimiento

JOAN FUSTER

Con su obra abrió el debate sobre la cuestión valenciana

EL PRIMER VALENCIANO QUE HABLÓ

Joan Fuster fue el primero en plasmar una visión sobre la verdadera realidad del País Valenciano

El ensayista valenciano fallece a los 70 años en su residencia de Sueca

MARIA PETRUS
"Muy a menudo, casi siempre, callar es también mentir". Fiel a sus principios, Joan Fuster dedicó su vida a plasmar el problema del catalanismo en el País Valenciano. Una cuestión que hasta entonces nadie había planteado -o no se atrevió a plantear. Por ello, a él se le debe una de las grandes reflexiones del nacionalismo valenciano. Su aportación literaria sirvió para dar una visión más clara sobre la identidad, cultura, lengua e historia valenciana. Gracias a su labor, se pudo abrir el debate sobre esta cuestión nacional e identitaria. Joan Fuster, el mejor ensayista que haya habido en lengua catalana, murió ayer en Sueca a los 69 años.
Nació en el seno de una familia de agricultores. Se inició en el Partido Carlista, como su padre, pero cuando publicó Nosaltres,els valencians se declaró liberal. Su principal arma literaria fue el ensayo o, como lo definía él, “la literatura en mangas de camisa”. También destacó por su labor como columnista en El correo catalán o La Vanguardia y por su obra poética.
Fuster sentía que el País Valenciano carecía de una reflexión seria y por eso se comprometió en abordar temas que nunca antes se habían planteado convenientemente. “Cada acción que nosotros no hagamos, será hecha contra nosotros”. En Nosaltres, els valencians habla de la situación de Valencia como una dualidad nacional disoluble. Se dice que el entorno humilde en el que vivió fue la clave para que pudiera plasmar esa particular visión. De todos modos, fueron muchas las aportaciones de Fuster que le obligaron a luchar contra la censura o las iras de aquellos que no estaban de acuerdo con sus planteamientos.
Gracias a su gran compromiso, en 1975 recibe el Premio de Honor de las Letras Catalanas y en 1983 la Medalla de Oro de la Generalidad de Cataluña. Un año más tarde, se le concede la titularidad de Doctor Honoris Causa por la Universidad de Barcelona y por la Universidad Autónoma de Barcelona. Los últimos años de su vida los dedicó plenamente a la investigación y la cátedra universitaria. Su significación histórica fue tan remarcable que marcó un antes y un después en el País Valenciano.

TITULAR DEL DÍA

BBVA, Telecinco y Gamesa registran las peores pérdidas con un 10%

LA BOLSA ESPAÑOLA SE HUNDE

El Ibex cae un 5,41% en la jornada de ayer y un 17,4% en lo que va de año

Los rumores de que España sea el siguiente país en pedir ayudas a la eurozona echa atrás a los inversores

----------------------------------------------------------

Berlusconi evitó la dimisión de otro ministro acusado del mismo hecho

CAE EL MINISTRO DEL PISO CON VISTAS

Un nuevo caso de corrupción en Italia hace dimitir al ministro de Desarrollo Económico

Claudio Scajola habría recibido 900.000 euros como obsequio de un constructor

----------------------------------------------------------

El gobierno griego tiene que pagar 110.000 euros en préstamos blandos

CAOS EN GRECIA

El plan de recortes de Papandreu irrita a los griegos

El país se paraliza como acto de protesta

TITULAR DEL DÍA

Mi última resbalada fue en el McDonal's: tragimos comida de fuera y les pedí que me pasaran las croquetas cuando tenía al empleado detrás

"POR ESO TE LLAMAMOS EMPANADA"

Me confundo de destinatario en un SMS y le desvelo a una amiga lo que le íbamos a regalar entre todas para su cumpleaños

Como solución, propongo seguirle la corriente pero hacerle algunos cambios al regalo